摘要: “后记忆”理论可以有效描述文化或集体创伤事件和经历的二代记忆。在《所罗门之歌》中,奶娃·戴德作为与历史创伤关系密切的“后记忆一代”,在家庭型后记忆和关联型后记忆的双重影响下,继承和重构家族历史,实现了从“混沌”到“复归”的精神转变。祖先遗骨、所罗门之歌和“林肯天堂”就是唤醒其记忆的载体,使尘封的家族创伤重新浮现。《所罗门之歌》体现了非裔后代对家族历史的接受和继承,展现了后记忆书写特征。
中图分类号:
史佳倩, 宫欣怡. 论《所罗门之歌》的后记忆书写[J]. 楚雄师范学院学报, 2025, 40(6): 56-63.
SHI Jiaqian, GONG Xinyi. On Postmemory Writing in Song of Solomon[J]. Journal of Chuxiong Normal University, 2025, 40(6): 56-63.