楚雄师范学院学报

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云南少数民族神话中的中华民族共同体意识解读

姚霁珊, 季红丽, 苏宏

2022, 37(4): 1-8.

摘要 ( 40 )

PDF(1553KB) ( 27 )

神话是反映民族心理、传承民族精神的文化基因,是民族历史记忆和集体情感表达的特殊叙事方式。多民族共处的云南少数民族构建了一个多元的神话叙事谱系,这个神话谱系是中华民族神话的重要组成部分,它以神话的形式记录和记忆了云南少数民族交往交流交融的历史事实和亲密无间的兄弟关系,印证了中华民族是一家的民族共同体意识。可以说,云南少数民族神话是云南少数民族认同中华文化的文化源泉,也是铸牢中华民族共同体意识的重要精神资源。

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40年来传媒与少数民族乡村文化转型研究述评

李联廉, 鲁国贵

2022, 37(4): 9-18.

摘要 ( 22 )

PDF(1611KB) ( 24 )

以2000年为界点,国内传媒与少数民族乡村文化转型研究分为萌芽和发展两个阶段。理论上,传媒与少数民族乡村文化转型研究放置于一个更加宽泛的学科背景中;方法上,以量化研究类型为主的研究方法转向以民族志调查定性分析方法;研究议题上,主要研究传媒与少数民族乡村日常生活互动、民族国家认同、地方性知识关联与现代化建构。今后研究要在整体观视域下,整合研究方法,更加注重个案研究,勾勒出传媒与少数民族乡村文化转型的逻辑互证的全景图。

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龚自珍“性灵”思想的新变及诗歌创作

范永康, 蔡杭攸

2022, 37(4): 19-24.

摘要 ( 25 )

PDF(1604KB) ( 6 )

龚自珍的性灵理论主要包括“尊情说”和“童心说”两方面内容,虽然继承了李贽、公安“三袁”和袁枚等人的思想传统,却注入了新的时代内涵：鼓吹个性解放、开启思想启蒙、倡导匡时济世,从而体现出性灵理论之新变。龚自珍把性灵思想落实到诗歌创作实践中,在诗歌中抒发与国事相关的忧患之情,扩展了情感的广度与深度;在作品中展现出叛逆精神,追求个性解放。龚自珍的性灵思想及其创作对梁启超、黄遵宪、柳亚子及鲁迅均产生了重要影响,为性灵文学的健康发展提供了重要参照。

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王恽题人物画诗的研究

王嘉宸

2022, 37(4): 25-31.

摘要 ( 15 )

PDF(1612KB) ( 4 )

元初北方诗人王恽一生创作了大量的人物类题画诗,有关于题咏著名文人、帝王和文士的诗作。诗人在复现画意的同时由人物展开联想,以浓厚的情感表达出对出仕的渴望及内心的归隐之思,丰富了诗歌的内容与表现形式。这些诗作历代研究者却少有涉及,通过对王恽人物类题画诗的研究,我们不但可以看到当时以王恽为代表的元初北方诗人对于现实的态度,而且也可以看出社会现实对诗人心态、出仕和处世选择等方面的影响。

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萧统《文选》不录《答繁钦书》之因探析——以《顾随讲〈文选〉》为中心

王贝贝

2022, 37(4): 32-38.

摘要 ( 20 )

PDF(1718KB) ( 9 )

《文选》的选录标准问题一直是文选学研究的热点话题,探讨《文选》的选录标准有利于更好地了解萧统其人和他所处的那个时代;对《文选》选录的具体篇目进行分析,有助于更具体深入地分析《文选》的选录标准。探究《文选》选录繁钦的《与魏文帝笺》却不录文帝之回书《答繁钦书》的原因,进而把《答繁钦书》与曹丕被选录的作品《与吴质书》进行对比,我们便不难看出萧统的选录标准倾向于具有文人气、丽而不浮、典而不野及有情操的作品。

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南洋华文女性文学的性别透视——评马峰的《马来西亚、新加坡、印尼华文女作家小说比较研究》

降红燕

2022, 37(4): 39-44.

摘要 ( 46 )

PDF(1701KB) ( 16 )

南洋华文文学是东南亚华文文学以及世界华文文学的一个重要组成部分,女作家的小说创作在其中具有重要的地位。笔者从选题新颖性、研究结构的系统性、占有资料的翔实性和研究方法的多样性等四个方面,分析马峰关于马来西亚、新加坡、印尼华文女作家小说创作的论述,认为马峰的《马来西亚、新加坡、印尼华文女作家小说比较研究》是我国女性文学研究领域具有创新性的重要成果。

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梁斌《红旗谱》改写机制研究

王雪力

2022, 37(4): 45-54.

摘要 ( 14 )

PDF(1685KB) ( 7 )

文学改写活动是文本研究工作中的重要环节,版本变迁的背后有着较复杂的机制因素。《红旗谱》的版本变迁体现了从个体到阶级、从妥协到抗争,进而努力构建“个体—家庭（家族）—阶级—中华民族”的家国共同体的过程。这种改写体现了梁斌所具备的叙事历史观和家国情怀,但是在改写中也存在改写不彻底、过度美化和媚俗的倾向,从而影响了作品的艺术性和经典性。

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从后殖民主义看《绿皮书》

艾桂琴

2022, 37(4): 55-60.

摘要 ( 85 )

PDF(1640KB) ( 32 )

电影《绿皮书》从后殖民主义出发,通过探讨白人对黑人的种族歧视和偏见,反映了以唐·谢利为代表的黑人用实际行动奋力抵抗白人的种族歧视,在生活中努力摆脱“他者”身份,追求自由和平等以实现身份认同的故事。旨在让被殖民者意识到自身文化身份缺失的现实以及身份重建的必要性,让殖民者意识到各种文明之间应当彼此尊重、平等对话,共同推动人类世界文明向前发展。

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灵性视角下农村留守老人精神关爱服务研究

吴曹祯姝, 李娜

2022, 37(4): 61-67.

摘要 ( 17 )

PDF(1555KB) ( 26 )

从灵性视角为农村留守老人提供精神关爱服务能促进其内部心理和外部环境达到平衡,帮助农村留守老人超越衰老中的困难和损失,并寻找生活的最终意义和希望。可通过理解农村留守老人的需求,策划和提供精神关爱服务,评估和整合精神关爱服务等策略来满足农村留守老人的需求。

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熊希龄的社会福利思想探析

徐珺玉

2022, 37(4): 68-75.

摘要 ( 18 )

PDF(1621KB) ( 4 )

立足于“尽力于国家社会”的赤诚之志,熊希龄开展的赈灾救济事业和慈善教育事业,囊括了教育保障、医疗保障、养老保障、就业保障、丧葬保障、社会救济等诸多社会福利事项,全面反映了他的社会福利思想。其中,赈防结合、标本兼治的赈灾救济思想是对传统社会赈济思想的继承发扬;“教养并重”的慈善教育理念兼顾了孤贫儿童的日常生计和长远发展。全面理解把握熊希龄的社会福利思想,对把握近代社会福利思想和近代社会福利实践具有重要价值。

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从碑刻资料看近代滇中地区的山林纠纷

何迎霄, 沈峥, 汪光辉

2022, 37(4): 76-83.

摘要 ( 10 )

PDF(1535KB) ( 3 )

近代时期,延续了两千多年的传统法制体系逐渐向近代法制转化,民众法律意识也逐渐增强,山林所属权的纠纷案件便是其中的表现之一。近代滇中地区的民众为了解决山林的所属权,会以法律手段维护其利益的方式进行,因此出现了许多山林纠纷案。同时,通过树立碑刻,将判决结果广而告之。这些碑刻记录了纠纷发生的原因、审判经过、判决结果等,以此来明确边界、维护自身的合法权益。通过分析近代滇中地区山林纠纷碑,了解山林纠纷案件产生原因、特点,及当地政府、民众对于保护山林、环境的重视。

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嵌入与融合：“一带一路”倡议下提升中华文化影响力的路径——基于中资跨国企业视角

杜刘潇, 张前明

2022, 37(4): 84-89.

摘要 ( 14 )

PDF(1647KB) ( 6 )

“一带一路”倡议下,不断提升中华文化影响力具有重要作用。提升中华文化影响力,有利于增强文化交流,消除文化隔阂;随着“走出去”,中资跨国企业在落地沿线国家和地区的同时,也带动了体育文化、饮食文化和自媒体文化的嵌入融合发展。有利于展示良好形象,提升文化软实力;有利于夯实互信基础,助力共同体建设。体育文化赛事嵌入为文化对外交流提供了组织基础,饮食文化以“民以食为天”的基本需求增强了沟通基础,而自媒体嵌入采用信息化手段缩短了公众之间的心理距离。从实践来看,进一步强化中国企业参与文化对外交流的广度、深度,提升中华文化的影响力,还应进一步优化路径,通过体育文化嵌入更加组织化、饮食文化嵌入更加体验化、自媒体嵌入更加丰富化等,推进中华文化对外交流,推进“一带一路”建设,更好服务构建人类命运共同体。

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“图像时代”影响下边疆民族地区大学生思想政治教育的路径探究

朱敏

2022, 37(4): 90-96.

摘要 ( 14 )

PDF(1604KB) ( 6 )

“图像时代”给边疆民族地区大学生的认知方式、交往方式和主体关系带来重大转变,给思想政治教育工作带来新的挑战。从加强思想引领,利用图像资源滋养思想政治教育内容,提升图像素养实现对真善美的价值追求三个方面探讨“图像时代”影响下边疆民族地区大学生思想政治教育的具体路径,对提升边疆民族地区大学生思想水平和道德素养,促进民族地区团结稳定、繁荣发展具有重要的理论和现实意义。

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习近平教育扶贫重要论述的研究图谱

赵薇, 李中国

2022, 37(4): 97-107.

摘要 ( 17 )

PDF(2026KB) ( 9 )

教育扶贫是阻断贫困代际传递、摆脱贫困的治本之策。习近平关于教育扶贫的重要论述为我国新时代打赢脱贫攻坚战提供了理论依据与行动指南。借助Citespace和Vosviewer软件对习近平教育扶贫重要论述的研究进行可视化分析,发现年发文量呈逐渐上升态势、研究作者与机构尚未形成合作共同体、核心期刊引领作用有待提升;研究热点聚焦于习近平教育扶贫重要论述的形成逻辑、科学内涵、理论特质以及价值意蕴等方面。当前研究在研究内容、研究视角以及研究方法等方面存在薄弱环节,未来研究要深耕理论研究沃土,构建系统化、整体性研究体系;注重拓展研究视野,体现与时代相得益彰的研究品质;注重多元研究范式,彰显理论与实践相结合的研究自觉。

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《至顺镇江志》与元代镇江饮食文化

邵万宽

2022, 37(4): 108-116.

摘要 ( 11 )

PDF(1643KB) ( 4 )

《至顺镇江志》是仅存的少数元代地方志之一。全书21卷,内容浩繁,是江苏镇江地区极有价值之文献。本文主要以卷三“风俗”“户口”、卷四“土产”为主,并在民族和宗教文化方面,围绕元代镇江地区与饮食有关的内容进行分析和解读。书中的纪事考证,充分展现了元代镇江地区的物产、民风、人口、文化等诸多方面的社会现状。

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从饮食诗看杨万里的养生思想与处世之道

史月梅

2022, 37(4): 117-125.

摘要 ( 26 )

PDF(1545KB) ( 4 )

杨万里一生都在追求“粗茶淡饭终残年”的田园生活,早年因性格刚直,辗转各地为官,晚年身处党争漩涡却又能够全身而退,终年八十岁,享受甚永。文章从他现存的238首饮食诗入手,一窥其身心共养的饮食养生思想与进退有度的处世之道,从而解读出他得以长寿的秘诀：一是合理的饮食结构;二是新鲜的食材选择;三是节欲的心性修养。

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饮食美学视域下湘菜质感的特征及其表现

盛金朋, 彭军炜

2022, 37(4): 126-131.

摘要 ( 25 )

PDF(1520KB) ( 11 )

湘菜历史文化底蕴深厚,具有浓郁的地方风味特色。长期以来,人们对湘菜质感内涵本质的认识还处于模糊状态,基于饮食美学理念下,对湘菜质感特征和形成因素进行阐述,从湖湘饮食文化、湘菜技艺、烹饪科学和艺术等角度,剖析湘菜质感美的表现形式,成为提升湘菜整体美学价值的重要途径,对湘菜的发展与创新具有重要意义。

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西南联大科研育人的实践形态、条件保障及其当代启示

施要威

2022, 37(4): 132-141.

摘要 ( 14 )

PDF(1647KB) ( 12 )

在严酷的战争环境和贫乏的物质条件下,西南联大及其教师群体通过探究式的课堂教学、学术主导的课外师生交往、“同游式”的学术实践、潜移默化的学术氛围熏陶等多种形态开展科研育人实践,取得了举世瞩目的育人成就。教师坚定的教育救国信念、强大的师资队伍、师生充分的教学与学习投入、相对自由的教学制度等主客观因素为联大的科研育人实践提供了有力支撑。西南联大的科研育人经验无法提供通用的实践方案,但给我们以下启示：要通过言传、身教、氛围熏陶等多种方式开展科研育人;还要弱化科研评价的功利化导向,激励师生加大教学和学习投入,为科研育人实践提供保障。

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专业认证背景下融合翻转课堂的实践教学模式探索——以甘肃农业大学MapGIS与制图课程为例

盖艾鸿, 王学良, 芦倩, 闫培洁, 周冬梅

2022, 37(4): 142-147.

摘要 ( 18 )

PDF(1707KB) ( 31 )

MapGIS与制图是甘肃农业大学地理信息科学专业开设的一门特色课程,在多年教学实践过程中积累了一些经验。本研究在明晰MapGIS与制图课程的教学特点及现状的基础上,结合GIS专业认证的理念,融合我校网络教学平台和翻转课堂优势,对MapGIS与制图课程的教学工作做了一定的探索。结果表明,教学模式改革的新方案,能显著提高教学质量,可以为高校实践教学的改革与创新提供借鉴。

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新工科背景下混合式教学模式在C语言程序设计课程中的改革与探索

邝天福, 薛文格

2022, 37(4): 148-152.

摘要 ( 24 )

PDF(1646KB) ( 12 )

为了满足新工科建设背景下对人才多元化、复合型和创新型培养的要求,本文分析了C语言程序设计课程的教学目标、教学现状及问题,提出了一种“线上线下+翻转课堂”的混合式教学模式,对课程的教学方法、实践内容、教学资源的建设、考核评价体系等进行改革,增加了学生学习该门课程的兴趣,提高了学生学习的主动性和积极性,同时也提升了学生解决实际问题的编程思维能力和实践动手能力。

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幼儿园户外自主游戏的实践探析

程绍莲, 魏菱

2022, 37(4): 153-160.

摘要 ( 94 )

PDF(3736KB) ( 55 )

幼儿园户外自主游戏是幼儿园活动的重要环节,可以为幼儿提供更多的游戏自由空间,提高幼儿游戏兴趣,调动幼儿游戏主动性,增强幼儿专注力,培养幼儿游戏品质,影响幼儿的身体健康和健全人格的形成。开展幼儿园户外自主游戏需要适宜的环境空间,合理的时间安排,适龄的材料选择,有效的游戏指导,多样化的游戏形式。通过组织开展户外自主游戏,不仅能让幼儿充分享受户外自主游戏的趣味性,又能够满足幼儿的多种发展需要;还培养了幼儿积极主动、自信乐观、勇于挑战、敢于探索、乐于合作、善于发现、勤于思考的积极态度和良好行为习惯,为其终身学习打下良好的基础。

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